Какими общими свойствами обладает время
Пространство и время являются универсальными, всеобщими формами бытия материи. Нет явлений, событий, предметов, которые существовали бы вне пространства или вне времени.
Обычно выделяют всеобщие, общие и специфические свойства пространства и времени.
Всеобщие свойства пространства и времени: объективность и независимость от человеческого сознания; универсальность – проявляется на всех структурных уровнях материи; неразрывная связь друг с другом и с движущейся материей; бесконечность – нет места, где пространство и время отсутствовали бы.
Общие свойства пространства: протяженность – существование и связь различных элементов; единство прерывности и непрерывности. Непрерывность означает отсутствие каких-либо «разрывов» в пространстве. Прерывность проявляется в раздельном существовании материальных объектов. Их единство – это характер перемещений тел от точки к точке; трехмерность – пространство трех измерений.
Общие свойства времени:длительность – последовательность смены состояний; необратимость – однонаправленность от прошлого к будущему; неповторяемость – невозможность повторения прошлых событий; одномерность – линейная последовательность событий, связанных друг с другом.
Специфические свойства пространства:конкретные формы и размеры тел; наличие у них внутренней симметрии или асимметрии; изотропность и неоднородность пространства. Изотропность означает отсутствие выделенных направлений (верх, низ и др.). Неоднородность означает различные значения кривизны в зависимости от распределения тяготеющих масс.
Специфические свойства времени:конкретная длительность существования систем; скорость протекания процессов.
В современной науке используется также понятие биологического и социального пространства и времени.
Специфическими пространственно-временными свойствами в биологических системах являются: асимметрия расположения атомов в молекулах белка и нуклеиновых кислот, собственные временные ритмы и темпы изменения внутриорганизменных и надорганизменных биосистем, взаимосвязь и синхронизация ритмов друг с другом, а также с вращением Земли вокруг своей оси и сменой времен года.
Социальное пространство и время характеризуют особенности протяженности и пространственности социальных объектов.
Социальное время характеризует длительность, последователь-ность этапов материальной и духовной деятельности человека. Главным фактором, определяющим ход социального времени, является деятельность человека, направленная на преобразование среды и самого себя. Все известные единицы календарного времени – секунды, минуты, часы, дни – могут быть достаточно точно измерены.
Совсем другое дело – исчисление длительности социальных процессов – это эпоха, эра, сессия, сезон, семестр и т. п. Все они не могут быть не только определены, но не образуют соотношений между собой. Размышляет так и Плиний Старший, римский писатель и ученый, автор афоризма«Не считать надо дни, а взвешивать». Очевидно, что значимые для человека и общества характеристики длительности должны стать компонентами социального времени.
С социальным временем связано и личное время человека. Можно встретить два типа людей, которые по-разному относятся к своему личному времени: одни им вполне самостоятельно распоряжаются, другие не знают, как его провести, чем заполнить. Личностное время используется непосредственно при определении многих ценностей человеческой жизни и, прежде всего, его деятельности. Леонардо да Винчи считал удавшейся независимо от ее длительности всякую жизнь, прожитую хорошо и достойно.
Личностному времени присуще чувство ритма, так, например, в жизни каждого человека устанавливается определенная последовательность событий: детство, юность, получение образования, начало творческой деятельности, вступление в брак, рождение детей и т. д. Такая последовательность выражает ритмическую организацию индивидуальной жизни, но не всякая последовательность носит ритмический характер. Несовпадение важнейших этапов социальной зрелости человека с его календарным возрастом или общепринятым ритмом организации общественной жизни является проявлением аритмии личностного времени.
Необходимо отметить сложность и неоднозначность пространственно-временных отношений на уровне отдельного человека. Личностные время и пространство обусловлены особенностями восприятия самого человека. Именно с ними приходится соизмерять свои поступки, строить планы. Научный подход в этом вопросе необходим для более целостного видения мира.
Во всех перечисленных и других системах проявляются всеобщие свойства пространства и времени.
Выводы:
– Фундамент СТО составляют два постулата.
– СТО изменила представление о характере взаимодействий. Скорость передачи взаимодействия не может превышать скорость света в вакууме.
– Релятивистские эффекты пространства и времени не иллюзорны, а действительны.
– Согласно ОТО, тяготение – это не что иное, как искривленность пространственно-временного континуума.
Время обладает набором свойств, обладающих различной степенью общности — от универсальных до специфичных. Это следующие свойства:
* Вечность;
* Длительность;
* Направленность;
* Непрерывность;
* Специфичность проявления;
Проблема начала является самой сложной в науке и в философии. Как правило, начало принимается «на веру», в качестве гипотезы и служит фундаментом различных теоретических построений. До тех пор, пока эти построения удаются, не противоречат друг другу и являются практически реализуемыми, проблему начала оставляют в покое. Конечно, интересно знать, когда появились Вселенная, наша Земля, человек. Но не более того. Знать окончательно этого мы все равно не можем. На сегодняшний день начало Вселенной связывают с «Большим взрывом», в результате которого появились физические объекты, законы, которым подчиняется их бытие, а также время. Что было до «Большого взрыва» — об этом можно только строить гипотезы. Очевидно, что «что-то» было. Поэтому принято говорить о вечности бытия: в той или иной форме мир существовал всегда, и будет существовать всегда. То же самое можно сказать о времени: нет объектов, которые были бы вне времени, по отношению к которым невозможно было бы применить координату времени. Любой объект существует «когда-то». Говорить о начале времени уместно и допустимо лишь применительно к определенному бытию, то есть к бытию конкретных объектов. Они когда-то возникают и когда-то исчезают, переходя в новое качественное состояние.
Длительность — продолжительность существования чего-либо, например, интервал жизни. Иными словами — это срок бытия объекта, то, что находится между его началом и концом. Длительность является универсальным свойством времени. Уже на уровне обыденного отношения к миру человек воспринимает его не как нечто застывшее, а как процесс, как дление, как разные связанные и не связанные друг с другом события. Длительность выступает в качестве основной характеристики любого определенного бытия, его собственного времени. Противоположность длительности является мгновение, момент времени. Любая длительность может быть стянута, сжата в некую точку, не обладающую существованием и длительностью. К примеру, на основе открытого факта расширяющейся Вселенной был сделан поразительный вывод: в прошлом существовал момент, когда вся Вселенная была сосредоточена в одной точке, сжата до минимального размера. Ньютон считал мгновение реальным, физически наименьшим длением. Декарт и Спиноза считали длительность одним из атрибутов бытия, равно относящимся как к материальным, так и к духовным явлениям. Сказать о каком-либо явлении, что оно «есть» — значит зафиксировать момент его существования. Этого недостаточно, чтобы составить себе представление об этом явлении. Необходимо установить, что это нечто изменяется, разворачивается, длится.
Длительность как свойство времени дает возможность измерять его с помощью часов, на основе эталонов, мер и стандартов времени. По своей суть и цели измерение времени — это сопоставление и сравнение различных длительностей. В искусстве свойство длительности породило представление о времени как потоке, реке жизни.
С длительностью времени связана его направленность. Оно бывает необратимым и обратимым. Необратимость времени означает, что все наши состояния и состояния других существ следуют одно за другим, никогда не возвращаясь к пережитому. Для человека это напоминает о бренности его бытия: жизнь проходит и то, что прожито, уже никогда не повторится. Жизнь никогда не повторяется, а находится в состоянии непрерывного обновления и становления. Представление о необратимости времени возникло из повседневных эмпирических наблюдений необратимости всех процессов, связанных с жизнедеятельностью человека и развитием общества. В физике подтверждением существования «стрелы времени» служит второе начало термодинамики. Оно утверждает о возрастании энтропии и, в перспективе, наступлении «тепловой смерти Вселенной». Если в кофе налить сливки, то их уже не отделить от кофе — вот бытовая аналогия второго начала термодинамики. Правда, основатель статистической термодинамики Людвиг Больцман допускал ничтожную вероятность того, что сливки и кофе вновь разделятся. Эта вероятность, по его мнению, равна вероятности того, что все жители одного большого города в один и тот же день покончат жизнь самоубийством. Но второй закон термодинамики действует только в закрытых системах, а наша Вселенная не является таковой. Поэтому необратимость относят не к Вселенной в целом, а к происходящим в ней термодинамическим процессам.
Необратимость времени подтверждают палеонтология и геология. Доказано, что возникновение новых свойств структуры материи происходит не без потери некоторых её наличных свойств при понижении уровня преемственности. Всякое новое появляется на основе и за счет забвения старого.
Необратимость не является универсальным свойством времени. В мифах практически всех народов Земли присутствует образ «Колеса Фортуны», которое символизирует цикличность времени. Древние люди верили, что удача неизбежно сменится ударом судьбы, который смягчится чем-либо и вновь перейдет в удачу. Судьба призывает быть спокойными и терпеливыми, особенно не радоваться приобретениям и не печалиться по поводу утрат. Все равно все будет так, как было. Подобное отношение к времени называется традиционным. Постоянство, стабильность, неприятие изменений — главные характеристики традиционного мышления. В литературе и философии конца XIX- начала XX века популярным был архаический миф о «вечном возвращении». Он является центральным в произведениях Ф.Ницше, О.Шпенглера, Л.Н.Гумилева, Т.Манна, Г.Г.Маркеса. Русский религиозный философ Н.Ф.Федоров в книге «Философия общего дела» обосновывал необходимость и возможность воскрешения всех умерших предков. Интересна концепция времени, предложенная английским физиком и писателем Уильямом Данном. Он проанализировал известный всем феномен пророческих сновидений, когда в одном месте планеты человеку снится событие, которое через год наяву происходит на другом конце планеты. Объясняя это загадочное явление, Данн пришел к выводу, что время имеет как минимум два измерения для одного человека. В одном измерении он живет, а в другом выступает в качестве наблюдателя. И это второе измерение является пространственноподобным, по нему можно передвигаться в прошлое и будущее. Оно проявляется в измененных состояниях сознания, когда интеллект не давит на человека.
Упорядоченность времени по направлению называется полярностью. Полярность вектора времени означает, что прямое и обратное направление не совпадают. Особенно это проявляется в истории общества, где стрела времени имеет четкую направленность в будущее.
О таком свойстве времени как непрерывность активно заговорили после того, как греческий философ Зенон Элейский сформулировал свои знаменитые апории. В придуманных Зеноном логических задачах утверждалась немыслимость движения. Так, апория «Стрела» доказывала, что можно представить сколь угодно малый момент времени, когда стрела покоится. О том же самом говорит апория «Ахилл и черепаха»: быстроногий Ахилл не догонит медленно ползущую черепаху, потому что для этого ему нужно пройти половину расстояния, отделяющего его от черепахи, а чтобы пройти половину, нужно пройти четверть и т.д. В итоге, если делить расстояние до бесконечности, он не сдвинется с места. Однако уже Аристотель заметил, что этот парадокс основывается на понятии «момент времени». Если же время непрерывно, то и парадокса не возникнет.
Различают качественное и количественное время. Первое связано с изменчивостью мира, с последовательностью между качественными стадиями в развитии объектов. Почему мир изменяется? Откуда берется последовательность событий? Почему все меняется и невозможно постоянство мира? — это те вопросы, которые проясняют смысл качественного времени. Качественное время отражает главную онтологическую функцию времени — вынашивать перемены, быть индикатором изменений. Время делит бытие объекта на части: отрезки, периоды, этапы, которые качественно различаются друг от друга. День — ночь, осень — зима — весна — лето; рождение — детство — отрочество- юность — взрослость — старость — смерть; начало революции — её динамика — спад — исчерпанность потенциала, — вот примеры качественных состояний объектов, выделяемых посредством времени.
Качественное время служит выражением состояния одного и того же объекта, с его помощью нельзя сравнивать изменения, происходящие в разнородных объектах. Время в традиционной исламской культуре отличается от времени эпохи модерна; время бытия природного объекта отличается от социального времени; время в живой природе отличается от времени в неживой природе. Время, таким образом, не представляет собой некие универсальные космические часы; правильней было бы понимать его как последовательную вертикальную связь между качественными ступенями в жизни объекта, как нечто, связывающее между собой начало и конец определенного бытия. В этом смысле время не может быть единым, универсальным, — оно относительно и конкретно. Универсальным является лишь понятие времени, выступающее одной из координат бытия: вне времени не может быть ни один объект.
Количественное время — это внешнее по отношение к определенному событию время, которое служит для измерения его длительности посредством соотнесения с внешней шкалой или с другими событиями. Такое время играет важную роль в координации и синхронизации разных событий и процессов: расписание движения поездов, момент «Ч» при планировании и ведении боевых действий и т.д. Время связывает различные события в некое смысловое единство. Война, к примеру, сама по себе является бессмыслицей, если ей не предшествуют вызвавшие её противоречия, а затем, по её окончании не следует мирный договор, закрепляющий её итоги. То есть, время «встраивает» событие в более широкую панораму, связывает его с другими событиями.
Время есть энергия, оно строится из неё. У времени – свой вид энергии, особый – временной. Он обладает определённым качеством.
От других видов энергий данный вид отличается целенаправленностью. Что касается заряда, который свойственен физическим видам энергий, то у временных видов энергий он отсутствует.
Для физической материи время содержится в микрочастицах, в земном мире их именуют хрононами.
Эти частицы несут в себе энергию времени. Так назвали их земные учёные, а у Высших Создателей они имеют кодическое наименование. В каждой частице времени содержится энергия своего Уровня. Но если сравнить ту энергию, которую накапливает душа человека, с энергией времени, то они будут совершенно разными.
Время – это четвёртая координата пространства. Но что будет, если её убрать, что произойдёт с пространством? В таком случае время останется в настоящем моменте, никуда не будет двигаться: ни вперёд, ни назад.
Пространство замрёт. Если временною координату убрать, всё останавливается, потому что время является движущей силой всему. А из-за остановки времени не будет и схлопывания пространства в точку.
Главным свойством времени, характерным для любых его видов, является текучесть. Оно никогда не стоит на месте, а всегда движется в одну или множество сторон.
Время обладает многомерностью. Также ему свойственна определённая направленность: историческое время движется от прошлого – к будущему. При движении время само постоянно изменяется, оно не остаётся константой, как это считает человек. И это мы рас-смотрим далее.
Самым главным свойством времени является управление им физической материей, иначе можно сказать, что время осуществляет контроль за её развитием.
А развитие требует проявленности другого свойства – направленности движения: время течёт из прошлого через настоящий момент в будущее, т.е. в трёхфазовом выражении оно обладает однонаправленностью движения. Время не обратимо, хотя, например, в электродинамике и классической механике оно считается обратимым. Благодаря однонаправленности его течения человек ощущает движение своей жизни от детства к старости. Однако же подобную направленность в отношении жизни нашей планеты он увидеть не способен ввиду несоразмерности своей жизни и существования Земли. Единственное, что он хорошо замечает, – это смена времён года, а также дня и ночи, связанных с вращением Земли. Всё это позволяет ему увидеть движение нечто большего — планеты.
Говоря о системе отсчёта времени, «Википедия» утверждает: «…время существует в некоторой системе отсчёта, которая может быть как неравномерная (процесс вращения Земли вокруг Солнца или человеческий пульс), так и равномерной. К последней в настоящее время относят локально атомное время.»
Для Земли специально создавались частицы времени из расчёта их на Уровень развития данного мира, а Уровень задаёт энергетические показатели частиц, так как диапазон энергий, составляющих его (Уровень)*, удерживает всё создаваемое для данного мира в определённых рамках. Поэтому те свойства времени, которые присущи материи нашего мира, будут не соблюдаться в других мирах и пространствах.
Время создаёт поле, которое состоит из частиц времени. Учёные выделили из материи нашего мира наличие отдельно су-ществующего метрического вещества, формирующего пространство, и хронального вещества, создающего как раз поле времени, т.е. пространство и время образуют разные виды материи, разные частицы.
Время подчиняется программе. Оно обладает многими свойствами, и, прежде всего, точностью исполнения программы. Время не существует само по себе, любое существование связано с определённой программой, которая задаёт цель существования, начало и конец. Поэтому любое время всегда подчиняется своей собственной программе.
Время бывает частным и общим. Каждое состояние, каждое живое существо, в том числе и человек, обладают индивидуальным временем.
Времени присуща скорость течения. Оно может то ускорять свой бег, то замедлять, оставаясь всегда непрерывным.
Время – категория общекосмическая. Оно обладает такой характеристикой как объем, а объем есть категория и свойство пространства, по этой причине их объединяют в общую категорию «пространство-время».
Чем больший объем имеет пространство, тем медленнее в нем течет время (относительно какой-то точки отсчета). Время вселенной в миллионы раз больше, чем время галактики, а Солнечной системы наоборот – меньше (чем время галактики). Время существования планеты больше времени атома и так далее, т.е. всегда можно найти, какое время у объектов вселенной выше по Уровню, а значит больше по длительности.
Однако всё это относительно. Если, например, человек сумеет каким-то образом уменьшиться в миллион раз и попасть на атом, время последнего для индивида будет протекать так же, как оно течет для современного человека сейчас, но относительно его новых объемов.
А относительно старых объемов уменьшенный человек будете жить, дышать и двигаться в миллион раз быстрее, чем сейчас. По этой причине нет особой стыковки между цивилизациями макро- и микромира, их разделяет время как непреодолимая преграда между мирами. В каждом мире время – своё, индивидуальное.
Но какие характеристики делают его неодинаковым в разных мирах? Первое – это объем времени, и второе – есть такое понятие как плотность времени, оно выражает содержание энергии времени в единице объема. Время обладает качеством плотности.
Плотность времени зависит от количества времени, а также — от пространства.
Плотность времени выражается в комплектующем слое сформированных объёмов. Объёмы – энергетические. Это всё – энергия определённого плана, которая распределяется на некоторое количество материи или энергетического состояния. Каждая индивидуальная форма обладает своей плотностью времени. Физическая плотность времени может характеризоваться одними показателями, а плотность времени тонкого плана, приближенного к нашему, будет выражаться в других показателях.
Плотность обладает критическим состоянием.
Возьмем, к примеру, воздушный шарик. Если он не надут, его поверхность сжата в малом объеме, но стоит его наполнить воздухом – он растягивается; плотность его оболочки уменьшается до тех пор, пока не наступит критическая точка – и он лопает. В жизни также происходят случаи достижения предельных состояний во времени, но это Высшие тоже рассчитывают.
Однако при допущении ошибки происходит взрыв и гибель планеты или звезды. Подобное явление астрономы, наблюдающие за звёздным небом, часто принимают за вспышку сверхновой звезды.
На самом деле это произошёл тот случай, когда время взорвавшейся звезды превысило критическую величину плотности – и оно не смогло удержать энергию материи, она (энергия) вырвалась из объема в виде взрыва и улетела в пространство.
Из этого следует, что время связывает энергию в материю и является для нее своеобразным корсетом, а вернее – бандажом.
При снятии бандажа время улетучивается, а энергия высвобождается и в виде взрыва уходит в пространство, где быстро поглощается другими космическими системами. Но это касается только физического типа времени нашей вселенной.
Источник