Какая элита такие и продукты

               
È ñêàçàë Ãîñïîäü Ìîèñåþ: ïîñïåøè ñîéòè:
èáî ðàçâðàòèëñÿ íàðîä òâîé, êîòîðûé òû âûâåë
(ÝËÅÉÒÀ îò ÀËÀ) èç çåìëè Åãèïåòñêîé
          Èñõîä 32:7

 ñîâðåìåííûõ îáùåñòâåííûõ íàóêàõ ãîñïîäñòâóåò «òåîðèÿ ýëèò», ýòà äîêòðèíà ïðåäïîëàãàåò, ÷òî íàðîä íå ìîæåò óïðàâëÿòü ãîñóäàðñòâîì è ôóíêöèþ óïðàâëåíèÿ áåðóò íà ñåáÿ «èçáðàííûå» ïðåäñòàâèòåëè îáùåñòâà — ýëèòà. Ïðîöåññ ôîðìèðîâàíèÿ âûñøåé ãðóïïû óïðàâëåíöåâ èñòîðè÷åñêè âñåãäà íîñèë ñòèõèéíûé õàðàêòåð, ïðèõîä ê âëàñòè äðóãîãî ïðàâèòåëÿ ïðèâîäèë ê ñìåíå óïðàâëåíèÿ íà âñåõ óðîâíÿõ.  Èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî ýëèòû îòáèðàëèñü ïî ðàçíûì ïðèçíàêàì: âîåííàÿ ñèëà, ïðîèñõîæäåíèå, ìåíüøå ïî êðèòåðèÿì îáðàçîâàíèÿ è ñïîñîáíîñòÿì, áîëüøå ïî áîãàòñòâó è äâîðöîâûì ñâÿçÿì.

 ÑÑÑÐ ëþäè ÷àñòî ñ÷èòàëè, ÷òî ïàðòèéíî-ãîñóäàðñòâåííûé àïïàðàò ìåøàåò îáùåñòâó íîðìàëüíî ðàçâèâàòüñÿ, òàêèå æå ïðåäñòàâëåíèÿ î âëàñòè ãîñïîäñòâîâàëè â Ðîññèè â äîñîâåòñêèé ïåðèîä, â ýïîõó ñàìîäåðæàâèÿ.   õîäå ðåâîëþöèè 1917 ã. è  Ãðàæäàíñêîé âîéíû ñòàðàÿ äâîðÿíñêàÿ ýëèòà, óïîðíî ïðèäåðæèâàþùàÿñÿ âçãëÿäà íà ñâîþ èñêëþ÷èòåëüíóþ ðîëü è ïîëîæåíèå â îáùåñòâå — áûëà ïîëíîñòüþ óíè÷òîæåíà, íà ñìåíó åé ïðèøëà ýëèòà èç ñðåäû «êòî áûë íè÷åì». Íî è ýòó îäíîïàðòèéíóþ ñîâåòñêóþ íîìåíêëàòóðó, åùå ïðè æèçíè ëþäåé å¸ ñîçäàâøèõ, îòñòðàíèëè îò âëàñòè. Íå áûëî ÏÐÀÊÒÈ×ÅÑÊÎÃÎ ðåçóëüòàòà: íàöèîíàëüíîå áîãàòñòâî ðàçáàçàðèâàëîñü íà ðåâîëþöèè â äðóãèõ ñòðàíàõ, áûòîâàÿ æèçíü ïðîñòîãî ÷åëîâåêà áûëà íåóñòðîåííîé, íå õâàòàëî æèëüÿ, îäåæäû è ïðîäóêòîâ ïèòàíèÿ âåñü ñîâåòñêèé ïåðèîä. 

 1990 ã.  ïðîèçîøëè «äåìîêðàòè÷åñêèå» èçìåíåíèÿ, óäàëîñü ëè  ïðèáëèçèòüñÿ ê ñïðàâåäëèâîìó îáùåñòâó èëè ñîçäàòü ïðèåìëåìûå ýêîíîìè÷åñêèå è ñîöèàëüíûå  ïðîãðàììû ðàçâèòèÿ? Íàîáîðîò, î÷åâèäíà íàöèîíàë-ïàòðèîòè÷åñêàÿ òåíäåíöèÿ ïðàêòè÷åñêè âî âñåõ ãîñóäàðñòâàõ ÑÍÃ, íàöèîíàëüíûå ýëèòû îáîñîáèëèñü, îòäåëèëèñü ãðàíèöàìè è òàìîæíÿìè äðóã îò äðóãà, à «ãîñóäàðñòâåííî-îáðàçóþùèé ýòíîñ» áåñïîâîðîòíî ïåðåâåëè èç êóëüòóðíî-ýòíè÷åñêîé ãðóïïû â ÁÎÅÂÓÞ åäèíèöó.
Íà÷àëñÿ ïðîöåññ «òâîðåíèÿ» íàöèîíàëüíîé èñòîðèè è ÿçûêîçíàíèÿ (îäíîé ïðåîáëàäàþùåé ýòíè÷åñêîé ãðóïïû), îáîæåñòâëåíèå «ñâÿòûõ» öàðåé è êíÿçåé ïðèâåëî ê  èäîëîïîêëîíñòâó, ïåðâûé èäåîëîãè÷åñêèé øàã ê ðàçâÿçûâàíèþ íîâûõ âîéí.  ñòðàíàõ ÑÍà óêîðåíèëñÿ îáû÷àé âî âðåìÿ îôèöèàëüíûõ öåðåìîíèé âîçäàâàòü ïî÷åñòè ôåîäàëàì è ìèôè÷åñêèì  ïðàðîäèòåëÿì. Ìèô – æàíð ëèòåðàòóðû èëè óñòíîé òðàäèöèè, ñ åãî ïîìîùüþ ýëèòû ïûòàþòñÿ âûäåëèòü «ñâîþ» ãðóïïó íàñåëåíèÿ, ñîçäàòü îñîáîå êóëüòóðíî-ñîöèàëüíîå ïðîñòðàíñòâî è çà ñ÷åò ýòîé ãðóïïû (ñèëû) ðåøèòü ñâîè ÷àñòíûå  ýêîíîìè÷åñêèå è ïîëèòè÷åñêèå ïðîáëåìû.   

 ñâÿçè ñ áîëüøèì îáúåìîì îáùå÷åëîâå÷åñêîé êóëüòóðû ïðîèñõîäèò îòñòàâàíèå ëîêàëüíûõ êóëüòóð, ðÿä íàöèîíàëüíûõ êóëüòóð ïðèòÿçàþò (áåç âñÿêîãî íà òî îñíîâàíèÿ — îíè íå ñìîãëè îáúåäèíèòü ëþäåé äàæå íà îáëàñòíîì óðîâíå) íà òî, ÷òîáû ñòàòü ïîëíîöåííûìè êóëüòóðàìè è çàìåíèòü ñîáîé îáùå÷åëîâå÷åñêóþ êóëüòóðó. Ýëèòû îòáèðàþò ýëåìåíòû êóëüòóðû â ôîðìû, äîñòóïíûå äëÿ óçêîãî íàöèîíàëüíîãî  ïîòðåáëåíèÿ, ïðîèñõîäèò ÑÂÅÐÒÛÂÀÍÈÅ îáùå÷åëîâå÷åñêîé êóëüòóðû; òî, ÷òî ÷åëîâå÷åñòâî ïðèîáðåëî â õîäå ðàçâèòèÿ, ñâîðà÷èâàåòñÿ â íàöèîíàëüíûå ìèôîëîãè÷åñêèå ìèêðîôîðìû, êîòîðûå íåïðèãîäíû ê èñïîëüçîâàíèþ ëþäüìè äðóãîé ýòíè÷åñêîé ïðèíàäëåæíîñòè. Îòñþäà çàîñòðèâøèåñÿ íàöèîíàëüíûå ïðîáëåìû, â ðÿäå ðåãèîíîâ îíè ïðèâåëè îáùåñòâà ê âîçâðàòó â ïåðâîáûòíîå ñîñòîÿíèå, êîãäà îíè ñóùåñòâóþò â ñîñòîÿíèè ÿçû÷åñòâà — âîéíû âñåõ ïðîòèâ âñåõ.

Îäíàêî åâðîïåéñêèå íàðîäû áûëè îðãàíèçîâàíû íà èäåÿõ èóäàèçìà (áèáëåéñêîãî èäåîëîãè÷åñêîãî åäèíñòâà), ãäå ðàáîòàåò ÌÅÕÀÍÈÇÌ ÇÀÙÈÒÛ îáùåñòâà îò íåðàçóìíûõ äåéñòâèé ëèäåðîâ èëè ãðóïï ëþäåé, ñòðåìÿùèõñÿ ïðèîáðåñòè ïðèâèëåãèè ïî «êðîâè» èëè ïî ïðàâó ïåðâåíñòâà – ÌÎÐÀËÜ.  Âîçíèêëà î÷åðåäíàÿ ìîðàëüíàÿ «ñòåíà», êîòîðàÿ î÷åíü áûñòðî ïðåâðàòèëàñü â ïîñòîÿííûé ñîöèàëüíî-ïîëèòè÷åñêèé è ýêîíîìè÷åñêèé êðèçèñ (âñïîìíèì  «Ïîòîï, Âàâèëîíñêóþ áàøíþ, Èñõîä»).

Èç ýòîé ñèòóàöèè åñòü íåñêîëüêî âûõîäîâ: 1) íàöèîíàëèçì (ÿçû÷åñòâî) – ðåãðåññ; 2) ïóñòèòü îáùåñòâî íà ñàìîò¸ê – çàñòîé; 3) âûïîëíÿòü èóäåéñêèå Çàïîâåäè – ïðîãðåññ (äîêàçàíî îïûòîì òûñÿ÷åëåòèé).
Ñåãîäíÿ åâðîïåéñêèé ìèð ñòîèò ïåðåä ïðîáëåìîé: ëèáî ñîçíàòåëüíî êóëüòèâèðîâàòü ñîáëþäåíèå íàöèîíàëüíîé òðàäèöèè (îáîñîáëåííûé íàöèîíàëüíûé ÿçûê è êóëüòóðà, óíèæåíèå íàöìåíüøèíñòâ, âñåãäà ïðèâîäÿò ê âîéíàì è ýêîíîìè÷åñêîìó õàîñó), ëèáî – ðàçâèòèå, ñîçäàíèå åäèíîé òåððèòîðèè, êóëüòóðû è ÿçûêà.

Òåíäåíöèÿ åäèíñòâà ïîêà ïðîñìàòðèâàåòñÿ òîëüêî â ýêîíîìè÷åñêîé îáëàñòè (äæèíñû, êîìïüþòåð, ñàìîëåò è ò.ä.), â äóõîâíîé è ÿçûêîâîé ñôåðå íàáëþäàåòñÿ îæåñòî÷åííîå ïðîòèâîñòîÿíèå «ÿçûêîâ òèòóëüíûõ íàöèé» ñ óíèâåðñàëüíûìè ÿçûêîâûìè ñèñòåìàìè, îôîðìèâøèõñÿ íà ãðîìàäíûõ ïðîñòðàíñòâàõ, à òàêæå ïðàâîñëàâèÿ, êàòîëèöèçìà, ïðîòåñòàíòèçìà, èóäàèçìà è èñëàìà (çàêðåïèëñÿ â Åâðîïå), è ìíîãî÷èñëåííûõ ðåëèãèîçíûõ ñåêò.

 ñåðèè ñòàòåé àâòîð ïîêàçûâàåò — íàñêîëüêî «íàöèîíàëåí» ÿçûê, êàêîâà ðîëü íàöèè, à ñîîòâåòñòâèè è ÝËÈÒÛ (êàê ãðóïïû ëþäåé âåäóùåé çà ñîáîé îáùåñòâî) â ñîçäàíèè «íàöèîíàëüíîé» êóëüòóðû è íà êàêîì ìèðîâîççðåí÷åñêîì ôóíäàìåíòå ñîçäàíà êóëüòóðà íàðîäíîñòè. Î÷åâèäíî, ÷òî åâðîïåéñêîå ìèðîâîççðåíèå è íàöèîíàëüíûå (èñêóññòâåííûå) ÿçûêè ôîðìèðîâàëèñü íà áèáëåéñêèõ èäåîëîãè÷åñêèõ îáðàçàõ è òåðìèíîëîãèè èâðèòà, ðîëü ÝËÈÒÛ ñâîäèëàñü ê óäåðæàíèþ ðàâíîâåñèÿ ìåæäó âëàñòüþ è îáùåñòâîì, äëÿ ÷åãî èñïîëüçîâàëñÿ èíñòèòóò èóäåîõðèñòèàíñòâà.

Íà ñåãîäíÿøíèé äåíü åâðîïåéñêîå ÿçûêîçíàíèå êîíñòàòèðóåò: «Òåîðèè, ãîñïîäñòâóþùèå â ÿçûêîçíàíèè íåñïîñîáíû ñêîëüêî-íèáóäü óäîâëåòâîðèòåëüíî, îáúÿñíèòü ïðè÷èíû è õàðàêòåð ðàçâèòèÿ ÿçûêà» (Ëèíãâèñòè÷åñêèé ýíöèêëîïåäè÷åñêèé ñëîâàðü. Ì., 1990, ñ. 159).
 äàííîé ñòàòüå ìû èññëåäóåì ïðîèñõîæäåíèå (ýòèìîëîãèþ) òåðìèíà ÝËÈÒÀ, êîòîðûé  ïðèïèñûâàþò ôðàíöóçñêîìó ÿçûêó (elite).   

1) Ñóùåñòâóþùàÿ ýòèìîëîãèÿ è èñòîðèÿ ïîíÿòèÿ

à) Âèêèñëîâàðü

Êîðåíü: -ýëèò-; îêîí÷àíèå: -à. Çíà÷åíèå: áèîë., ñîáèð. ëó÷øèå ðàñòåíèÿ, ñåìåíà èëè æèâîòíûå, ïî ñâîèì êà÷åñòâàì íàèáîëåå ïðèãîäíûå äëÿ ðàçâåäåíèÿ, âîñïðîèçâîäñòâà; ñîáèð. ëó÷øèå ïðåäñòàâèòåëè êàêîé-ëèáî ÷àñòè îáùåñòâà, ãðóïïèðîâêè, à òàêæå ëþäè, îòíîñÿùèåñÿ ê âåðõóøêå êàêîé-ëèáî îðãàíèçàöèè, ãðóïïèðîâêè.

Ýòèìîëîãèÿ
Ïðîèñõîäèò îò ôðàíö. elite «èçáðàííîå», îò ãë. elire «âûáèðàòü», äàëåå èç âóëüã. ëàò. *exlegere, èç eligere «âûáèðàòü», äàëåå èç ex- «èç-, îò-» + legere «ñîáèðàòü, ÷èòàòü» (âîñõîäèò ê ïðàèíäîåâð. *leg- «ñîáèðàòü, ïîäáèðàòü»).

á) Onlain Etymology Dictionary (ïåðåâîä Ãóãë)

Ýëèòà; https://www.etymonline.com/search?q=elite

«1823, îò ôðàíöóçñêîé ýëèòû «âûáîð, âûáîð,» èç ñòàðîãî ôðàíöóçñêîãî Eslite (12 â.), æåí. ïðè÷àñòèå ïðîøåäøåãî âðåìåíè elire , elisre «âûáðàòü, âûáðàòü», îò ëàòèíñêîãî eligere «âûáèðàþò» (ñì. âûáîðîâ). Çàåìíûå íà Áëèæíåì àíãëèéñêîãî êàê «èçáðàííûé ÷åëîâåê» (êîíåö 14 â.). Îñîáåííî èçáðàííûé åïèñêîïîì; âûìåðëè ñåðåäèíû 15 â. Ïîâòîðíî âíåñåíî Áàéðîíîì «Äîí Æóàí». Êàê ïðèëàãàòåëüíîå â 1852 ãîäó. Êàê øðèôòîì, ïåðâûé çàðåãèñòðèðîâàííûé 1920».

â) Ã. Ê. Àøèí, îñíîâîïîëîæíèê íàó÷íîé ýëèòîëîãèè â Ðîññèè, ïðîôåññîð êàôåäðû ôèëîñîôèè MÃÈMO, äîêòîð ôèëîñîôñêèõ íàóê.

«Òåðìèí «Ýëèòà» âåäåò ñâîå ïðîèñõîæäåíèå îò ëàòèíñêîãî eligere —âûáèðàòü; â ñîâðåìåííîé ëèòåðàòóðå ïîëó÷èë øèðîêîå õîæäåíèå îò ôðàíöóçñêîãî elite — ëó÷øèé, îòáîðíûé, èçáðàííûé. Íà÷èíàÿ ñ XVII âåêà îí óïîòðåáëÿëñÿ (êóïöàìè, â ÷àñòíîñòè) äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òîâàðîâ íàèâûñøåãî êà÷åñòâà.  XVIII âåêå åãî óïîòðåáëåíèå ðàñøèðèëîñü, îí íà÷èíàåò óïîòðåáëÿòüñÿ äëÿ íàèìåíîâàíèÿ «èçáðàííûõ ëþäåé», ïðåæäå âñåãî, âûñøåé çíàòè, à òàêæå îòáîðíûõ («ýëèòíûõ») âîèíñêèõ ÷àñòåé.

Ñ XIX âåêà ïîíÿòèå ýòî ñòàëè èñïîëüçîâàòü òàêæå â ãåíåòèêå, ñåëåêöèè, ñåìåíîâîäñòâå äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ëó÷øèõ ñåìÿí, ðàñòåíèé, æèâîòíûõ …  Àíãëèè, êàê ñâèäåòåëüñòâóåò Îêñôîðäñêèé ñëîâàðü 1823 ãîäà, ýòîò òåðìèí ñòàë ïðèìåíÿòüñÿ ê âûñøèì ñîöèàëüíûì ãðóïïàì â ñèñòåìå ñîöèàëüíîé èåðàðõèè… ïîíÿòèå ýëèòû íå ïðèìåíÿëîñü øèðîêî â îáùåñòâåííûõ íàóêàõ âïëîòü äî íà÷àëà XX âåêà (ò.å. äî ïîÿâëåíèÿ ðàáîò Â. Ïàðåòî), à â ÑØÀ — äàæå äî 30-õ ãîäîâ íàøåãî ñòîëåòèÿ».
…
«Íà âîïðîñ, êòî ïðàâèò îáùåñòâîì, ýëèòàðèñò öåííîñòíîé îðèåíòàöèè ìîæåò äàòü îòâåò: ìóäðûå, äàëüíîâèäíûå, äîñòîéíåéøèå. Îäíàêî ëþáîå ýìïèðè÷åñêîå èññëåäîâàíèå ïðàâÿùèõ ãðóïï â ëþáûõ ñóùåñòâóþùèõ íûíå (è ñóùåñòâîâàâøèõ ðàíåå) ïîëèòè÷åñêèõ ñèñòåìàõ ñ ëåãêîñòüþ îïðîâåðãíåò òàêîå óòâåðæäåíèå, èáî ïîêàæåò, ÷òî ñëèøêîì ÷àñòî ýòî — æåñòîêèå, öèíè÷íûå, êîððóìïèðîâàííûå, êîðûñòîëþáèâûå, âëàñòîëþáèâûå, íå áðåçãóþùèå äëÿ äîñòèæåíèÿ ñâîåé öåëè íèêàêèìè ñðåäñòâàìè ëèöà».

2) Ïðèìåíåíèå òåðìèíà â ðóññêîì ÿçûêå. Íàöèîíàëüíûé êîðïóñ ðóññêîãî ÿçûêà

 ÍÊÐß òåðìèí çàðåãèñòðèðîâàí â 1919 ãîäó, èñïîëüçîâàëñÿ ðåäêî äî 1960 ãã.

Ô. Ô. Çåëèíñêèé. Ðåëèãèÿ ýëëèíèçìà (1922): «Ïèñàòåëè ; íå íàðîä, à ýëèòà íàðîäà; à íàðîä îñòàâèë íàì äîñòàòî÷íî ïàìÿòíèêîâ ñâîåé ðåëèãèîçíîé æèçíè, ïðèòîì è â ñâîåé ñîâîêóïíîñòè, è â ëèöå îòäåëüíûõ ñâîèõ åäèíèö, ñëîæåíèå êîòîðûõ òîæå äàåò ñîâîêóïíîñòü».

3) Îáîáùåíèå è âûâîä

à) Íèêòî èç èññëåäîâàòåëåé íå ñâÿçûâàåò ôðàíöóçñêèé òåðìèí ELITE ñ åâðåéñêèì ÿçûêîì è èäåîëîãèåé èóäàèçìà.

á) Ñëîâî ôèêñèðóåòñÿ âî ôðàíöóçñêîì ÿçûêå ñ XII âåêà, â ñðåäíåâåêîâîì àíãëèéñêîì ÿçûêå ñ XIV âåêà, «elite» ñóùåñòâîâàëî â çíà÷åíèè «îòáèðàòü» è «âûáèðàòü íà äîëæíîñòü»; «èçáðàííûé» è «âûáðàííûé», «èçáðàíèå». Òåðìèí èñïîëüçîâàëñÿ â öåðêîâíîé òåðìèíîëîãèè (èçáðàíèå åïèñêîïà, ïàïû); ïîâòîðíî ââåë Áàéðîí (Äîí Æóàí, 1823).
 åâðîïåéñêèõ ÿçûêàõ òåðìèí ðàñïðîñòðàíÿåòñÿ ê êîíöó XIX âåêà. Ýëèòà — ïðàâÿùèé êëàññ, ýëèòàðíûé — ïðèíàäëåæàùèé ê êàêîé ëèáî ýëèòå: ïîëèòè÷åñêîé, ðåëèãèîçíîé, ôèíàíñîâîé, âîåííîé è èñêóññòâà; â îáùèé îáîðîò ïîíÿòèå âõîäèò â 30-40 ãã. XX âåêà, à â ÑØÀ â 50-60 ãã.

Âûâîä

Î÷åâèäíî, ÷òî òåðìèí îçíà÷àë ÷åëîâåêà (èëè ãðóïïó ëþäåé) íàäåëåííîãî ðóêîâîäÿùèìè ïîëíîìî÷èÿìè ïî îðãàíèçàöèè æèçíè îáùåñòâà, òàêîé äåÿòåëü «ÂÅË» çà ñîáîé  çàâèñèìóþ îò íåãî ãðóïïó ëþäåé.
Ðàçðóøèòåëüíàÿ ìîùü íàöèîíàëüíûõ ýëèò – êîëîññàëüíà, óáèéñòâî â Ñàðàåâî íàñëåäíèêà àâñòðî-âåíãåðñêîãî ïðåñòîëà Ôåðäèíàíäà ñòàëî ïîâîäîì äëÿ ïåðâîé ìèðîâîé âîéíû, îðãàíèçîâàííîé ýëèòàìè åâðîïåéñêèõ ñòðàí, â õîäå êîòîðîé îò áîåâûõ äåéñòâèé, ãîëîäà è ýïèäåìèé ïîãèáëî îê. 40 ìèëëèîíîâ ÷åëîâåê, à âîþþùèì ãîñóäàðñòâàì áûë ïðè÷èíåí çíà÷èòåëüíûé ìàòåðèàëüíûé óùåðá. 
Öåëåñîîáðàçíî ðàññìîòðåòü ñëîâî â ñâÿçè ñ áèáëåéñêèìè îáðàçàìè è òåðìèíîëîãèåé, åâðîïåéñêîå îáùåñòâî âïëîòü äî 1918 ãîäà áûëî ðåëèãèîçíûì.

4) Òåðìèíîëîãèÿ èâðèòà è áèáëåéñêèé îáðàç

à) Òåðìèíîëîãèÿ

ÝËÈÒÀ = ôð. ELITE = â ñîâðåìåííîì èâðèòå  ÈËÈÒ   èçáðàííîå, ëó÷øåå, ýëèòà, öâåò îáùåñòâà. Ñëîâî-ïîíÿòèå îáðàçîâàíî îò êîðíÿ èâðèòà ÀËÀ, ÈËÀ âîñõîäèòü, ïîäíèìàòüñÿ, ðàñòè, èìåòü öåíó, óäàâàòüñÿ; ïðåâîçíîñèòü, âîçâåëè÷èâàòü è ò.ä.

 áèáëåéñêîì èâðèòå òåðìèí èìåë çíà÷åíèÿ: âîñõîäèòü, áûòü âîçíåñåííûì, âçÿòûì ââåðõ, âîçíîñèòüñÿ, âîçãîðäèòüñÿ, âåñòè, ïðåâîñõîäèòü, áûòü âîçâûøåííûì è ò.ä.

Òåðìèí óïîòðåáëÿëñÿ â Áèáëèè 73 ðàçà, â îñíîâíîì â òåêñòàõ ñâÿçàííûõ ñ äåÿòåëüíîñòüþ Ìîèñåÿ ïî âûâîäó åâðååâ èç Åãèïòà è ñòðàíñòâîâàíèÿì ïî ïóñòûíå,  â çíà÷åíèÿõ: âåñòè (êîãî-ëèáî, êóäà-ëèáî), âçîéòè, âîñõîäèòü, ïîäíèìàòüñÿ (ê Áîãó íà àóäèåíöèþ); ò.å. äîñòè÷ü êàêîé-ëèáî âûñøåé òî÷êè. 

Èñòî÷íèê
Ñì. Ñèíîäàëüíûé ïåðåâîä òåðìèíà èâðèòà ÀËÀ; ôîðìû ãëàãîëà ÝËÈÒàíó, ÀËÈÒåì, ÀËÈÒ; https://manuscript-bible.ru/S/S/h59.htm#5927

á) Áèáëåéñêèé îáðàç

* Ìîèñåé – ðóêîâîäèòåëü

×èñëà 16:13: «Ðàçâå ìàëî òîãî, ÷òî òû âûâåë (ÝËÈÒÀÍÓ îò ÀËÀ) íàñ  èç çåìëè, â êîòîðîé òå÷åò ìîëîêî è ìåä, ÷òîáû ïîãóáèòü íàñ â ïóñòûíå, è òû åùå õî÷åøü âëàñòâîâàòü íàä íàìè!». 16:14: «Ïðèâåë ëè òû íàñ â çåìëþ, ãäå òå÷åò ìîëîêî è ìåä, äàë ëè íàì âî âëàäåíèå ïîëÿ è âèíîãðàäíèêè? Ãëàçà ëþäåé ñèõ òû õî÷åøü îñëåïëÿòü? Íå ïîéäåì!». 

* Ìîèñåé — ïîñðåäíèê ìåæäó ëþäüìè è Ãîñïîäîì

Âòîð. 5:5: «ß æå ñòîÿë ìåæäó Ãîñïîäîì è âàìè â òî âðåìÿ, äàáû ïåðåñêàçûâàòü âàì ñëîâî Ãîñïîäà, èáî âû áîÿëèñü îãíÿ è íå âîñõîäèëè (ÀËÈÒÅÌ îò ÀËÀ) íà ãîðó».

* Ïðèò÷è 31:29: «Ìíîãî áûëî æåí äîáðîäåòåëüíûõ, íî òû ïðåâçîøëà (ÀËÈÒ îò ÀËÀ) âñåõ èõ».

Òàêèì îáðàçîì, èç êîíòåêñòà ñòèõîâ Áèáëèè (òåêñò ïîçâîëÿåò óòî÷íèòü ñìûñë ñëîâ) ÿñíî, ÷òî åâðåéñêîå ïîíÿòèå ÈËÈÒ îçíà÷àëî – ÐÓÊÎÂÎÄÈÒÅËß, âåäóùåãî ãðóïïû ëþäåé ê  öåëè, âûñøåé öåííîñòè.
Ôðàíöóçñêîå ïîíÿòèå ELITE, ñêîðåå âñåãî, çàèìñòâîâàíî èç   áèáëåéñêîé òåðìèíîëîãèè è ñèìâîëèêè, îáîçíà÷àåò ÷åëîâåêà èëè ãðóïïó ëþäåé íàäåëåííûõ â ñèëó êàêèõ-ëèáî îáñòîÿòåëüñòâ (ñëó÷àéíîñòü, èçáðàíèå, àâòîðèòåò, çàõâàò âëàñòè, äèíàñòè÷åñêèå ïðàâà, àðèñòîêðàòè÷åñêîå ïðîèñõîæäåíèå) ïîëíîìî÷èÿìè ïî óïðàâëåíèþ îáùåñòâîì. 

Èñõ. 34:2: «Áóäü ãîòîâ ê óòðó è âçîéäè (ÀËÈÒÀ) óòðîì íà ãîðó Ñèíàé, è ïðåäñòàíü  ïðåäî Ìíîé òàì, íà âåðøèíå ãîðû».
Âñåãäà ëè íàøè ýëèòû  ãîòîâû âçîéòè è ïðåäñòàòü  ïåðåä Íèì???

17.4.2013 ã., óòî÷íåíî 11.10.2018 ã.

Источник

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 2 февраля 2019;
проверки требуют 6 правок.

У этого термина существуют и другие значения, см. Элита (значения).

Эли́та (англ.  фр. élite от лат. eligo «избранный; лучший»[1]) в социологии и политологии — совокупность людей, занимающих высокие руководящие должности в управлении государством, союзом государств.

Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти и экономике[2]. Всякая элита осуществляет функции управления социумом, а также регламентирует выработку новых моделей (стереотипов) поведения в условиях смены парадигм общественной жизни, чтобы адаптироваться к неожиданным изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество»)[3].

О термине[править | править код]

В обществе в отношении трактовки термина «элита» существует неоднозначность. Можно выделить два основных подхода:

  • Политический подход оценивает принадлежность к элите по факту обладания реальной властью или влиянием на политические процессы, безотносительно оценок интеллектуальных и/или моральных качеств тех или иных индивидов. Этот подход восходит к основополагающим работам Моски[источник не указан 1080 дней].
  • Ценностный или меритократический подход базируется на исходном смысле понятия «элита» (то есть «лучшее»). Подразумевается, что входящие в элиту индивидуумы, обладают более высокими интеллектом, талантом, способностями, компетентностью по сравнению со средними показателями конкретного социума. Этой позиции придерживался Парето[источник не указан 1080 дней].

В настоящее время политический подход к трактовке термина «элита» является преобладающим, поскольку надёжных и проверяемых критериев принадлежности к элите сторонниками ценностного подхода не выработано. Термин «элита» для обозначения групп, обладающих реальной властью, вне зависимости от природы последней или этических оценок поведения властных кругов, применяют современные экономисты и политологи[4]. Группы, обладающие реальной властью или влиянием на принятие политических решений, также зачастую называют себя «элитой»[источник не указан 1080 дней].

Ограничения и классификация[править | править код]

В отличие от правящего класса правящая элита определяется организационными структурами, через которые она достигает своего могущества.[5] Лидеры правящего класса объединяются в ней с высшими служащими[6]. Основное различие определяется тем, что социальный класс представляет собой союз по интересам (доминирование в них материальных основ подчеркивается марксистами — «бытие определяет сознание»), в то время, как существование элит обусловлено нуждами управления, то есть носит существенно информационный характер.

Следует различать формальную и неформальную элиты. Власть и влияние формальной элиты базируется на её положении в соответствующих иерархических структурах, например государственных. Представители неформальной элиты могут и не входить в официальные иерархии, но тем не менее оказывать значительное влияние на мировоззрение и поведение значительной части социума. Например, Л. Н. Толстой, несомненно, оказывал огромное влияние на современное ему российское общество, но никаких официальных постов при этом не занимал.

Следует также различать действующие элиты и так называемые контрэлиты, то есть потенциальные элиты, ставящие своей целью осуществление смены, ротации действующих элит и предлагающие себя в этом качестве. В целях подтверждения собственных претензий контрэлиты предлагают социуму либо новые схемы управления, либо новые модели (стереотипы) поведения. А также антиэлиты, то есть ставящие целью свержение действующих элит, но не способные выступать в качестве достойной замены таковых.

Кроме того элиты различаются по сфере деятельности (политическая элита, научная элита, финансовая элита, военная элита…). По характеру формирования можно различать номенклатурную и ситуативную элиту. Состав номенклатурной элиты формируется по принципу, похожему на принцип формирования династий, или путём демонстрации преемниками верности идеалам и принципам существующей элиты. Этот принцип противоречит закону необходимости разнообразия (закону Эшби). Конкуренция идей и решений в таких условиях сводится к минимуму и заключается преимущественно в конкуренции авторитетов их авторов. При этом возникает опасность того, что несостоятельность элиты не может быть выявлена иначе, кроме как утратой социумом своей жизнеспособности. Наиболее продуктивна ситуативная элита, формирующаяся в переломные для общества моменты, когда существовавшая ранее элита утрачивает свой авторитет[7]. Ситуативная элита утверждается на этом фоне, доказывая свою общественную пользу, обосновывая актуальность предлагаемых идей и решений. Исторически сложилось, что ситуативная элита со временем перерождается в номенклатурную.

Роль и функции[править | править код]

Важными задачами любого социума являются достижение высокого качества имеющейся у него элиты, а также обеспечение постоянного воспроизводства качественной элиты. Качество элиты оценивается по соотношению имеющихся у элиты преференций со сложностью и степенью выполнения элитой своих функций, для чего, собственно, эти преференции ей и предоставляются. На практике элиты часто проявляют склонность к деградации, то есть к неоправданному увеличению собственных преференций, при одновременном уклонении от каких-либо обязанностей, ответственности перед социумом[источник не указан 1080 дней].

См. также[править | править код]

  • Контрэлита
  • Политическая элита
  • Партийная номенклатура
  • Национальные элиты
  • Почему одни страны богатые, а другие бедные
  • Элитарная культура
  • Элитология

Примечания[править | править код]

  1. Элита (лучшие представители) — статья из Большой советской энциклопедии. 
  2. ↑ Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.
  3. ↑ Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и пост-советский периоды [1]. Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение», № 6, 2010.
  4. ↑ Аджемоглу, Робинсон, 2016, с. 66.
  5. ↑ Mills, Charles W., The Power Elite, p 147.
  6. ↑ Domhoff, William G, Who Rules America Now? (1997), p. 2.
  7. ↑ Путин и ротация российской элиты, Финам 11.07.2011 (недоступная ссылка). Дата обращения 29 мая 2012. Архивировано 26 июня 2012 года.

Литература[править | править код]

  • Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.
  • Элита России в прошлом и настоящем: социально-психологические исторические аспекты. Вып. 2. — М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2012. — 266 с. — 260 экз. — ISBN 978-5-8309-0374-5.
  • Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон. Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты. = Daron Acemoglu, James A. Robinson. Why Nations Fail.. — М.: АСТ, 2016. — 693 p. — ISBN 978-5-17-092736-4.

Ссылки[править | править код]

  • Буренко В. И. Инструментальное измерение политической элиты // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
  • Гуревич П. С. Психология элитарного образования // Знание. Понимание. Умение. — 2005. — № 4. — С. 128-138.
  • Криворученко В. К. Элита молодёжных организаций: к вопросу о применимости термина // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
  • Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и постсоветский периоды развития страны // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
  • Элитарная культура по Г. А. Голицыну
  • Элита эгоистична и ставит эффективность выше равенства

Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист.

Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны неавторитетными источниками или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки ссылками на соответствующие правилам сайты или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).

Список проблемных ссылок

  • coollib.com/b/256482/read#t35

Источник