По каким общим свойствам можно сравнить между собой разные

По-научному объяснить не смогу, попробую на пальцах.

Существует такая вещь, как принцип заурядности. Он гласит, что:

1. Ничто не занимает особое место во вселенной.
2. Если что-то является возможным, и уже происходило, то для того были необходимые условия.
3. Никакие необходимые условия не являются исключительными, а значит, не будут исключениями и явления, от них производные.
4. Если что-то происходило раньше, то оно, скорее всего, будет происходить и в дальнейшем.

5. Нельзя утверждать об уникальности вообще чего угодно, не имея на то веских оснований.
   То есть для объяснения двойников можно пройтись по всем тем же шагам «принципа заурядности»:

6. Вы с двойником принадлежите к одному и тому же биологическому виду.

7. Вы родились с определенной генетикой, в определенной социальной среде, учились по конкретным учебникам, в вашей жизни происходили те или иные события в том или ином порядке.
8. У вашего двойника запросто могли сложиться ровно те же наследственные данные, условия среды, и процесс формирования личности, что и у вас, что и вылилось в итоге во внешнее сходство.
9. Даже если у вас нет двойников прямо сейчас, ничто не мешает их обнаружению в будущем.
10. Нет ничего необычного в существовании людей, похожих на вас.
    Как-то так. 

Гораздо курьезнее будет ситуация, когда у вас НЕТ похожих двойников, НИКТО не общается с вашей манерой, и НИ У КОГО нет такого же типа восприятия и мышления. И вот этому действительно надо удивляться, и искать на то научные причины. В существовании двойников же необходимости научного обоснования нет.

Понятие «здравый смысл» лучше всего интерпретировать через английский вариант — common sense. Если попытаться перевести буквально, у нас получится что-то вроде «общепринятого понимания». Немного коряво, но смысл передаёт верно: фактически, «здравый смысл» представляет собой не более, чем совокупность убеждений, распространённых в определенной культуре. Например, для древнего грека в сферу «здравого смысла» входили такие вещи как геоцентрическая система мира и плоская земля, а если говорить о современном «здравом смысле», то в него, вероятно, входит гелиоцентрическая система мира и земля шарообразной формы.

Буквально, если цитировать «Философский энциклопедический словарь» (М.: Советская энциклопедия, 1983), здравый смысл — это «стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на окружающую действительность и самих себя, которые являются основанием для их практич. деятельности и морали. По существу 3. с. представляет собой некритич. сочетание наивного реализма с господствующими в данном обществе традиц. представлениями».

Отношение к «здравому смыслу» в истории философии было неоднозначным, но, в целом, философия, как и наука, рождались как преодоление «здравого смысла». Например, идея античного философа Демокрита о том, что вещи состоят из мельчайших частиц — «атомов» — шла в разрец со «здравым смыслом» древнего грека. Демокрит прямо говорил, что ни чувственный опыт, ни общее мнение не могут нас привести к истине. К истине нас может привести только рациональное доказательство, открывающее подлинную реальность.

Фактически, как писал уже в ХХ веке Бертран Рассел, философия представляет собой непрерывный процесс вопрошания об «очевидном», целью которого является выход за пределы иллюзорной простоты и очевидности к подлинной реальности через преодоление консерватизма и догматичности мышления, присущих обыденному мировоззрению.