Какое отношение к сознанию имеет отражение как свойство материи

Всеобщность отражения как свойства, лежащего в фундаменте всей материи, определяется универсальностью материального взаимодействия. Все явления, объекты, процессы объективно существующего материального мира беспрестанно взаимодействуют между собой и в ходе этого взаимодействия претерпевают определенные изменения. Каждый из взаимодействующих объектов, процессов и т. д., воздействуя на другие и вызывая в них соответствующие изменения, оставляет тем самым определенный «след» в том объекте, явлении, процессе, на который он воздействует, и тем самым запечатлевает себя в результате этого воздействия. Таким образом, в процессах взаимодействия материальные объекты, явления, процессы фиксируют в своих изменениях определенные свойства воздействующих на них объектов, явлений, процессов.
Отражение, как всеобщее свойство материи, и определяется как способность материальных явлений, предметов, систем воспроизводить в своих свойствах особенности других явлений, предметов, систем в процессе взаимодействия с последними. Отражение в указанном выше смысле имеет место везде, то есть в любом процессе взаимодействия. Всякое взаимодействие, таким образом, содержит в себе момент отражения в приведенном выше смысле — отображение одного материального образования в особенностях другого.
Вместе с тем следует подчеркнуть, что это отражение представляет собой именно один из моментов, одну из сторон взаимодействия. Отражение выступает как определенное отношение в процессе взаимодействия. Было бы неправильно отождествлять содержание понятий взаимодействия и отражения, хотя реальные процессы отражения всегда предполагают материальные взаимодействия и, наоборот, в материальных взаимодействиях проявляется способность отражения.
Характеризуя отражение как свойство, лежащее в фундаменте самой материи и связанное с эффектами любых материальных взаимодействий, диалектико-материалистическая философия формулирует исходные предпосылки для понимания генезиса ощущений, психики, человеческого сознания. Важнейшей из этих предпосылок является положение о том, что любые формы и виды отражения, ощущения, психики, сознания возникают и существуют в рамках взаимодействия материальных образований и систем, находящихся на разных уровнях развития.
Рассматривая материальное взаимодействие как необходимое условие и основание всех процессов отражения, следует иметь в виду качественное своеобразие этих процессов, их генетическую иерархию в развитии неживой и живой материи, а также человеческого общества. Было бы, несомненно, ошибкой отождествлять понятие отражения как всеобщего свойства материи, связанного с простой способностью воспроизводить в процессах взаимодействия особенности одних взаимодействующих материальных образований в свойствах других, с отражением в том более конкретном гносеологическом смысле, когда оно понимается как способность получения адекватных действительности образов. Последняя является, если брать всю генетическую последовательность форм отражения, его наиболее сложной формой.
Эта способность, появляющаяся, разумеется, уже в животном мире, достигает наиболее полного и совершенного развития у человека, в человеческом обществе. Именно этот смысл отражения имел в виду В. И. Ленин, когда указывал, что «в основе теории познания диалектического материализма лежит признание внешнего мира и отражения его в человеческой голове…». Ленинское понятие отражения как всеобщего свойства материи и основанная на нем теория отражения дают теоретическую и методологическую основу для анализа генезиса сознания как отражения в гносеологическом смысле. Энгельс в свое время указывал, что без предыстории человеческого духа, без «прослеживания различных ступеней его развития, начиная от простой, бесструктурной, но ощущающей раздражения протоплазмы низших организмов и кончая мыслящим мозгом человека», само «существование мыслящего человеческого мозга остается чудом».
Таким образом, подход в исследовании отражения должен быть последовательно генетическим, историческим. Исходя из понятия отражения как эффекта материальных взаимодействий, следует рассмотреть развитие конкретных форм и видов отражения, их усложнение, совершенствование в процессе развития форм движения материи. Указывая на существование свойства отражения в фундаменте всей материи, В. И. Ленин подчеркивал, что специальным наукам «на деле остается еще исследовать и исследовать, каким образом связывается материя, якобы не ощущающая вовсе, с материей, из тех же атомов (или электронов) составленной и в то же время обладающей ясно выраженной способностью ощущения». В. И. Ленин выдвигал принцип отражения как философский принцип, никоим образом не считая, что из всеобщего понятия отражения могут быть непосредственно выведены понятия, характеризующие конкретные формы отражения в ощущающей, воспринимающей и мыслящей материи.
654
Отражение — всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого предмета.
Отражение есть результат взаимодействия различных материальных систем. Отражение выступает в виде механической деформации, перестройки, разложения атомов, в виде электромагнитных сил, химических изменений, физиологических процессов, психики и сознания. Любое отражение есть информация. С точки зрения А. Г. Спиркина, информация — это сведения о чём-либо, отображение одного предмета или процесса в другом.
Основные свойства отражения зависят от типа той или иной материальной системы. Так, для отражения в неживой природе присущи следующие свойства: пассивность и неизбирательность. Для отражения в живой природе, напротив, характерны активность и избирательность. Живые организмы способны извлекать из внешней среды информацию об окружающем мире и использовать её. Эта способность есть фундаментальное свойство живой материи.
Психика животных и сознание человека.
В поведении животных выделяют:
1. действия инстинктивные, врождённые
2. действия, основанные на опыте, приобретённом в ходе индивидуального развития каждого животного.
Исследования показали, что некоторые виды животных (человекообразные обезьяны, дельфины) обладают элементарным мышлением.
Человек осознаёт себя. Он отдаёт себе отчёт в том, что делает, думает, чувствует. Человеческое сознание всегда активно, в процессе отражения происходит выделение значимых для субъекта объектов или образов. Поэтому сознание человека всегда направлено на какой-то объект, предмет или образ, т. е. оно интенционально.
Сознание и язык.
Мысль выражается посредством языка, речи.Язык так же древен, как и сознание. У животных нет сознания. У них нет и второй сигнальной системы. То немногое, о чём животные хотят сообщить друг другу, не требует речи. Содержанием общения животных всегда является наличная в данный момент ситуация — субъективное состояние — голод, жажда, страх. Человеческая же речь «оторвалась» вместе с сознанием от своей ситуативности. У людей существует потребность что-то сказать друг другу.
Функции языка:
1. мыслеобразующая функция;
2. коммуникативная функция;
3. гносеологическая функция;
4. социокультурная функция.
Сознание и язык образуют единство: в своём существовании они предполагают друг друга, как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Язык есть непосредственная деятельность мысли, сознания. Он участвует в процессе мыслительной деятельности как её чувственная основа или орудие. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Наши мысли строятся в соответствии с нашим языком и должны ему соответствовать.
Посредством языка происходит переход от восприятий и представлений к понятиям, протекает процесс оперирования понятиями. В речи человек фиксирует свои мысли, чувства и благодаря этому имеет возможность подвергать их анализу как внешний идеальный объект.
Структура сознания.
1. сфера телесно-перцептивных способностей и получаемого на их основе знания.
2. сфера логико-понятийных компонентов сознания.
3. эмоциональная компонента сознания. Включает переживания,
предчувствия, стрессы; эмоции; отчетливые чувства.
4. ценностно-мотивационная (ценностно-смысловая) компонента единого «поля» нашего сознания.
Источники сознания.
Проблема источников сознания в течение длительного времени была и остаётся предметом анализа философов и естествоиспытателей. Одни из них сводят сознание к материи (вульгарный материализм), другие — объявляют сознание самостоятельной субстанцией, существующей либо в виде мирового, абсолютного разума (объективный идеализм), либо как непосредственная данность субъекту (субъективный идеализм).
Достаточно большое разнообразие идей и мнений существует в понимании сознания как феномена сверхчеловеческой природы. Наибольшее число приверженцев при этом имеют объективный идеализм и религиозная философия.
Приверженцы религиозной философии исходят из того, что существует бог, являющийся воплощением «абсолютного разума», который как «наивысшее совершенство» наделил способностью мыслить и человека.
Тема 13. Диалектика как философское учение о развитии и противоречивости мира(2 часа)
План
1. Работа с понятиями.
2. Диалектика как философское учение.
3. Основные законы диалектики.
4. Важнейшие категории философии.
5. Основные принципы философии.
Цель занятия: знакомство с основными законами диалектики, категориями и принципами философии.
Задачи:
1. Работа с понятиями.
2. Познакомиться с основными законами диалектики.
3. Рассмотреть основные категории философии.
4. Раскрыть основные принципы философии.
Работа с понятиями:
Принципы философские— представляют собой знания о наиболее общих связях и свойствах объективной действительности и познания.
Развитие— это направление, необратимые качественные изменения материальной системы.
Связь— это устойчивое отношение между элементами системы, между процессами или событиями.
Противоречие— резкое рассогласование в речи, высказывания о некотором предмете. Синоним: антиномия.
Противоречивость— категория диалектики, выражающая внутренний источник всякого движения, принцип развития.
Вероятность —меравозможности наступления случайного события.
Закон — знание об устойчивых, повторяющихся связях между предметами или явлениями.
Категория— знание о всеобщих чертах бытия.
Общее— объективно существующее сходство характеристик единичных предметов, их однотипность в некоторых отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей.
Сущность— внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определяющая его природу, совокупность черт и другие характеристики.
Явление— внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета.
Содержание— совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной тип, характер того или иного предмета, явления, процесса.
Форма— принцип упорядоченности, способ существования того или иного содержания.
Причина-следствие— когда (а) одно явление или взаимодействие тел (элементов системы) порождает (б) изменения во взаимодействующих телах (элементах системы) или новое явление, то (а) называют причиной, а (б) — следствием.
Необходимость— это развитие явлений, которое с неизбежностью вытекает из существенных внутренних свойств, взаимоотношений этих явлений.
примечание: имеется в виду причинно-следственная связь.
Случайность— это то, что в данных условиях может произойти.
Возможность — предпосылка возникновения того или иного явления, процесса, его потенциальное существование.
Действительность — конкретное бытие отдельного объекта в определённое время, в определённых условиях.
Количество – это внешнее, формальное отношение предметов или их частей, а также свойств, связей.
Качество – такая определённость предмета (явления, процесса), которая характеризует его как данный предмет, обладающий совокупностью присущих ему свойств и принадлежащий к классу однотипных с ним предметов.
Мера – диалектическое единство качества и количества, в пределах которого изменения количественных характеристик и отдельных свойств данного объекта не нарушают его качественную определённость.
Одним из основных свойств материи, наряду с движением, способностью к самоорганизации, размещенности в пространстве и времени, является отражение. Материальным доказательством отражения является наличие следов (одного материального объекта на другом: следы человека на снегу, следы колес машины на грунте, царапины, эхо в лесу, отражение предметов в зеркале и на гладкой поверхности воды). Эти следы, запечатлеваемые в другом и используемые самоорганизующимися системами, называются информацией. Примером получения информации о давно прошедших годах являются археологические раскопки, когда ученые находят предметы быта, культуры тех времен. Отпечатки давноумерших животных, воспроизведение на поверхности водоема окружающих предметов — это все отражение. Отражение в неживой природе — простейшая форма отражения (механическая, физическая, химическая), не обладающая активностью. Особый вид отражения — это биологический, который включает в себя стадии: раздражимости, чувствительности, психического отражения.
Раздражимость — это биологическое отражение, оно имеется у растений (например, движение подсолнуха за Солнцем), это реакция живых организмов на условия среды, вызывающая активность.
Чувствительность — более высокая разновидность биологического отражения. Этим формам биологического отражения присуща активность и целесообразность. Растения, простейшие организмы, исходя из потребности самосохранения, реагируют, т.е. отражают отдельные свойства вещей в виде ощущений. Например, хватательный рефлекс у простейших действует лишь при появлении тех жучков и паучков, которыми они питаются, а на другие раздражители они не реагируют.
У животных в ходе добычи пищи активно проявляются некоторые способности, которые в дальнейшем развитии переходят в зачатки психической формы отражения. Восприятия, представления обусловлены усложнением самих форм поведения, а также развитием нервной системы, усложнением структуры головного мозга. Ощущения и представления — элементы сознания. Психическое отражение, возникающее у позвоночных животных, — это свойство живых организмов целесообразно реагировать на влияние среды с целью приспособительного поведения.
Материальной основой психики является нейрофизиологическая деятельность мозга, его рефлекторный механизм. Рефлекс, лежащий в основе психических явлений, является неявным отражательным механизмом. Процесс начинается с восприятия раздражителя, продолжается нервными процессами в организме и заканчивается его ответным движением. Вся условно-рефлекторная деятельность является сигнальной. Многочисленные сигналы из внешней и внутренней для организма среды информируют о предстоящем наступлении существенно важной для организма безусловно-рефлекторной деятельности (пищевой, оборонительной, половой и т.д.). Сигнальная система играет большую роль в жизни организмов. Именно на основе сигнальной системы возникло и развивается опережающее отражение действительности, что способствовало приспособлению и выживанию организмов.
У животных опережающее отражение реальности осуществляется через ощущение, восприятие, представление. Физиологический механизм отражения организмом реальной действительности исследован И.П.Павловым, который назвал его первой сигнальной системой. Психическое отражение — систематизация ощущений, способность моделировать поведение в целях приспособления к окружающей среде, многовариантно реагировать на возникающие ситуации, найти правильный выход.
Сознание — высший уровень отражения. Материализм гласит, что сознание — это способность высокоорганизованной материи отражать окружающий мир. Для возникновения сознания только биологических данных недостаточно. Труд, как предметно-практическая деятельность, стал необходимым условием формирования человеческого сознания и порождает необходимость в знании, потребность в понимании объективных законов развития природы. От изготовления простейших орудий труда и до создания «второй природы», продукты которой удовлетворяют потребности человека, сознание находилось в постоянном развитии, совершенствовании. Одновременно и сам человек становится объектом познания, у него есть самосознание.
Тема 11.
Итак, как мы уже отметили выше, сознание связано со свойством отражения. Что представляет собой отражение как философская, гносеологическая категория? Множество точек зрения по этому вопросу, бытующих в литературе можно свести к следующему определению: под отражением понимается способность, свойство тел воспроизводить особенности других, воздействующих на него тел.
Отражение является всеобщим свойством природы. Различают три типа (вида) отражения: пассивное (в неживой природе), биологическое (в живой природе), социальное (осознанное) (табл. 11.1). Каждый из этих типов отражения имеет несколько форм отражения: формы отражения в живой природе качественно отличаются от форм отражения в неживой. На уровне неорганической материи отражение выражает способность оного тела воспроизводить свойства другого в так называемой добиологической или механико-физико-химической форме, которое выступает в виде простой механической деформации, сокращения или расширения в зависимости от колебаний окружающей температуры, отражения света, изменения электромагнитных волн, отражение звуковых волн, химических изменений и т. д.
В простейших животных и растительных организмах отражение проявляется в форме раздражимости. Он представляет собой ответную реакцию на воздействие извне. Например, на воздействие световых лучей растение реагирует изменением положения листьев, поворачивает их так, что они оказываются перпендикулярными к падающим лучам.
С появлением более сложных живых организмов, в частности, организмов имеющих нервную систему, отражение становится более совершенным. Теперь оно выступает в форме возбудимости. Особенностью этой формы является то, что здесь отражательную функцию начинает выполнять специальный орган — нервная система. Она осуществляет контроль над взаимодействием организма с внешней средой. Отдельные ее ткани или клетки воспринимают идущие извне воздействия, другие передают возникшее раздражение в соответствующие части организма и тем самым обеспечивают осуществление им необходимой ответной реакции.
В процессе развития нервная система претерпевает существенные изменения. Образуются нервные узлы, а затем — спинной и головной мозг, центральная нервная система. Если раньше взаимосвязь организма с окружающей средой осуществлялась на основе безусловных рефлексов, то теперь к ним добавились условные рефлексы. Благодаря этому животные получили возможность чутко реагировать на изменения условий жизни и быстро приспосабливаться к ним.
Форма отражения действительности, связанная с образованием условных рефлексов, существенным образом отличается от предшествующих, в частности, от раздражения и возбудимости. Если последние являлись биологическими формами отражения, то первая представляет собой форму психического отражения действительности. Психика как особая форма отражения действительности возникает вместе с появлением центральной нервной системы. С зарождением психики появляется сигнальное, образное отражение действительности. Психическое выступает в виде образа воздействующих на организм явлений. Они возникают в мозгу вследствие образования того или иного условного рефлекса.
Специфической чертой условного рефлекса является отражение таких явлений внешнего мира, которые сами по себе безразличны для организма, но они оказываются связанными с явлениями, имеющими непосредственное жизненное значение для него. В момент воздействия на организм на основе образующихся в мозгу временных связей возникают образы соответствующих биологически значимых явлений. Например, звонок сам по себе не имеет значения для собаки. Она на него не реагирует. Но если он будет сопровождаться появлением пищи, собака станет на него реагировать так, как она реагирует на появление пищи, в частности, у нее будет выделяться слюна. Через образующуюся в ее мозгу временную связь от воздействия звонка и пищи собака отразит зависимость, в которой звонок играет роль сигнала, предвещающего появление пищи, в связи с чем она реагирует на звонок выделением слюны. Таким образом, психическое является результатом физиологической деятельности мозга в ответ на воздействие явлений внешнего мира на организм.
Возвращаясь к предыстории возникновения сознания — биологической форме отражения — следует подчеркнуть, что возникновение психики животных было большим скачком в развитии форм отражения. Оно определено изменением условий существования организмов, особенно ведущих наземный образ жизни, их связей со средой. Приспособление к новым условиям жизни требует возникновения тонкого аппарата для ориентировки в биологической предметной среде — «предметного отражения», по выражению А. Н. Леонтьева. Ученый различает три этапа развития психики животных: элементарную сенсорную психику[1], перцептивную психику[2] и интеллект, характерный лишь для наиболее развитых животных.
Переход от одного этапа к другому есть совершенствование отражательно-образной психической деятельности и ее аппарата — условно- рефлекторного механизма. Этот процесс приводит к формированию наивысших психических способностей — образного отражения действительности в человеческих ощущениях, восприятиях и представлениях.
И, наконец, высшая форма отражения — социальный уровень. Социальная форма отражения действительности связана с активнопреобразовательной деятельностью людей, созиданием ими «второй природы». Она связана с чувственным и логическим познанием. Логическое познание включает в себя: понятия, суждения, умозаключения, анализ, синтез, индукция, дедукция и т. д.
Чувственное познание включает: зрительное, слуховые, вкусовые, обонятельные, тактильные ощущения, а также восприятия и представления. Обо всем этом вы можете прочитать в следующей главе.
Таблица 11.1
Типы и формы отражения
Типы | Формы | Примеры[3] |
Отражение в неживой природе (пассивное) | Механическая | Следы животных на песке |
Физическая | Отражение предмета в воде, в зеркале | |
Химическая | Отпечатки давно умерших растений на каменном угле, известняке | |
Отражение в живой природе (биологическое) | Раздражимость | Движение растений за солнцем |
Рефлексы, инстинкты | Пищевые, оборонительные, половые, условные и безусловные рефлексы | |
Элементарная психика животных | Обман животными охотника или жертвы | |
Социальное, осознанное отражение (связанное с приспособлением природы к потребностям общественного развития). | Чувственное познание | Зрительные, слуховые, вкусовые, обонятельные, тактильные ощущения, восприятия, представления |
Логическое познание | Понятия, суждения, умозаключения |